朱熹：詩(shī)書(shū)不可不讀 禮義不可不知

朱熹（1130—1200），字元晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)先生，中國(guó)古代著名哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，理學(xué)集大成者，被尊稱為朱子，因謚文，世稱朱文公。主要著作有《四書(shū)章句集注》《近思錄》《詩(shī)集傳》等。

《朱子家訓(xùn)》是朱熹晚年留給后世子孫的一篇著名家訓(xùn)，全文短短317字，文句工整對(duì)仗，言辭清晰流暢，精辟闡明了個(gè)人在家庭和社會(huì)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，是朱熹關(guān)于治家的一篇重要著作。

福建省武夷山市東南部有一座千年古鎮(zhèn)——五夫，原名五夫里，始建于晉代中期，迄今1700多年。這里蓮池十里，荷花映日，人稱“白蓮之鄉(xiāng)”；這里名人輩出，是著名婉約派詞人柳永、湖湘學(xué)派創(chuàng)始人胡安國(guó)的故鄉(xiāng)，有著“鄒魯淵源”的美譽(yù)。

南宋紹興十三年（1143）的一天，五夫鎮(zhèn)鵝卵石鋪就的一條小巷里，一位中年婦女帶著一男一女兩個(gè)小孩正在趕路。男孩名叫朱熹，小名沋郎，出生于南劍州尤溪（今福建省三明市尤溪縣）。

此時(shí)的少年朱熹為何會(huì)遠(yuǎn)離故土，出現(xiàn)在異鄉(xiāng)呢？故事還得從幾個(gè)月前講起。

這一年，朱熹14歲，父親朱松不幸染病去世。臨終前朱松把朱熹叫到跟前說(shuō)：“你一定要努力上進(jìn)啊，到五夫去找我的朋友劉子翚、劉子羽兄弟，他們就是你的父親，你要像對(duì)我一樣對(duì)待他們，好好向他們學(xué)習(xí)，接受他們的教育。”安葬好父親后，朱熹便遵照父親遺命，跟著母親，前來(lái)五夫拜師求學(xué)。正是在這里，朱熹學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，晚年又回來(lái)興辦書(shū)院、開(kāi)堂講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)，留下了許多足跡。

紫陽(yáng)樓，朱子故居，是五夫的劉氏家族為遠(yuǎn)道而來(lái)的朱熹母子專門(mén)修建的。朱熹到五夫后的第二年就住進(jìn)了這棟樓，一直到晚年遷居建陽(yáng)，他在這棟樓里生活了近半個(gè)世紀(jì)之久。在紫陽(yáng)樓正堂，有一塊古樸的屏風(fēng)，屏風(fēng)所刻內(nèi)容為《朱子家訓(xùn)》，這是朱熹晚年留給后世子孫的一篇著名家訓(xùn)。全文短短300余字，以簡(jiǎn)樸的言語(yǔ)，勾勒出富含哲學(xué)思辨的治家理論。

君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。

見(jiàn)老者，敬之；見(jiàn)幼者，愛(ài)之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過(guò)，含容而忍之。人有大過(guò)，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之。人有善，則揚(yáng)之。

處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩(shī)書(shū)不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽(tīng)我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉！

從小在五夫接受諸多先賢教誨，朱熹特別敬重有德之人。辛棄疾比朱熹小10歲。朱熹敬重他的為人，與他成了莫逆之交。甚至一些與自己論點(diǎn)相左的人，朱熹也跟他們成為了好朋友。

最典型的當(dāng)屬“心學(xué)”代表人物陸九淵。兩人在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上分歧很大，但這并沒(méi)有妨礙他們的友誼。鵝湖之會(huì)后，朱熹和陸九淵的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論達(dá)到了極點(diǎn)，但朱熹到江西恢復(fù)了白鹿洞書(shū)院以后，還是把陸九淵請(qǐng)去講學(xué)，并且把陸九淵講課的提綱親自抄寫(xiě)出來(lái)，刻成碑立在白鹿洞書(shū)院。

有趣的是，朱熹作為當(dāng)時(shí)最有學(xué)問(wèn)的人之一，很多人不遠(yuǎn)千里到他家向其求教，而朱熹卻把自己的兒子送到外面去學(xué)習(xí)。

朱塾，字受之，是朱熹的長(zhǎng)子，幼時(shí)聰穎卻染上了懶散的惡習(xí)，盡管朱熹用力督促教誨，二十出頭的朱塾惰性依舊。為此，朱熹想到孟子“易子而教”的方法，將朱塾送到自己的老朋友、遠(yuǎn)在浙江的另一位大儒呂祖謙那里去學(xué)習(xí)。臨別前，朱熹連夜寫(xiě)下一封家書(shū)——《訓(xùn)子從學(xué)帖》交給朱塾。

在這封家書(shū)中，朱熹給朱塾規(guī)定了很多具體的東西，比如不能喝酒、交朋友一定要謹(jǐn)慎、不能在同學(xué)間搬弄是非等，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育朱塾勤奮學(xué)習(xí)，遇到不懂的問(wèn)題要及時(shí)向老師請(qǐng)教，看到寫(xiě)得好的文章要抄錄下來(lái)，一片殷殷之情、愛(ài)子之意躍然紙上。

朱熹一家因父親英年早逝，全靠母親一人勞作維持生計(jì)，所以生活非常清苦，甚至有時(shí)候家里都會(huì)斷炊，但是朱熹依然能隨遇而安。學(xué)生們遠(yuǎn)道而來(lái)，他與學(xué)生們一起吃著粗糧野菜，不覺(jué)其苦。

在五夫流傳著這樣一個(gè)故事。有一次，朱熹到女婿黃榦家中，女兒朱兌因家里貧窮，拿不出好東西招待父親，只能以蔥湯麥飯讓父親充饑，心中很是內(nèi)疚，感覺(jué)對(duì)不起父親。但朱熹沒(méi)有怪罪女兒，反而非常高興，面對(duì)這樣的粗茶淡飯也吃得格外香甜，還當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了一首詩(shī)：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫道此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)。”

朱熹一生淡泊名利，安守清貧，他辦了很多書(shū)院，卻沒(méi)有為自己置辦任何產(chǎn)業(yè)，也沒(méi)有為家人謀取任何私利，反而十分關(guān)心百姓疾苦。

在五夫鳳凰巷內(nèi)，有一座朱子社倉(cāng)，這是朱熹為賑濟(jì)災(zāi)民于乾道七年（1171）創(chuàng)建的糧倉(cāng)，用于豐年儲(chǔ)存糧食，災(zāi)年把糧食賑濟(jì)給災(zāi)民。社倉(cāng)竣工時(shí)，朱熹曾親撰《建寧府崇安縣五夫里社倉(cāng)記》一文，并在倉(cāng)壁上題了一首詩(shī)“度質(zhì)無(wú)私本是公，寸心貪得意何窮。問(wèn)教老子莊周見(jiàn)，剖斗除衡付一空”，勸誡社倉(cāng)管理人員要遵紀(jì)守法，不可有私心、貪心。

“見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。”朱熹就是這樣，身體力行，讓自己的治家、做人思想，于無(wú)聲處滋潤(rùn)后世子孫的心靈。

“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”回望紫陽(yáng)樓前的半畝方塘，水波澄碧，荷花飄香。人心向善，古鎮(zhèn)不老；家訓(xùn)如泉，世澤綿長(zhǎng)。